Día diecisiete. la mirada de la bruja regaliz.

Después de tantos años me he fijado en su mirada
una perfecta ambivalencia
una expresión de paciencia llegando al borde la impaciencia
una noche de estrellas para ver el firmamento al compás de un merengue ochentero
el sol de la  mañana cuando la bruma se levanta
un ser alado,
de esos que molestan al mago
revoloteando alrededor de su cabeza
como moscas en diciembre.

Ella lo sabía
ella sabía sobre la ascensión  de las deidades prehispánicas
de allí su sonrisa.

Regaliz regaliz la llamó aquel niño,
y el adulto estúpido no lo supo entender.
Que hermosa es la locura.

La bruja.  Acuarela.

Día dieciséis. Buda, Cristo, María y un dinosaurio.

Él es buda,  todos los budas de esa época eran  gordos y de color negro,  no representaban ningún tipo de idea religiosa ni mucho menos una filosofía, solo eran amuletos de la buena suerte;  generalmente se les pegaba una moneda de cualquier denominación en su base y se colocaban en algún rincón de la casa.  Este en particular tenía una moneda de 25 centavos (que ya no está) y su lugar era una pequeña barra de madera que quedaba detrás de la nevera.  Era una figura intrigante -a pesar de ser una porcelana barata de malos acabados-  el hecho de estar oculta, con cierto significado mágico la convertía en un objeto misteriosamente interesante.

El cristo crucificado llegó a la casa hace muchos años, tantos que no me acuerdo, creo que fue un regalo de uno de los muchos curas que pasaron por el pueblo.  Me imagino que fue bendecido, pero no entronizado  porque nunca me dejaron jugar con él.  Hubiese sido un buen juguete:   con su cuerpo delgado,  su cabeza grande y su rostro de muerto resignado habría  servido de mil maravillas para algún personaje malévolo.  Pero no,  su puesto estaba encima de la cómoda de la habitación principal, al lado de los frascos de perfume y los regalos lujosos y minúsculos.  Por años acumuló polvo hasta que la cómoda se deshizo producto de la carcoma  y terminó en la mesa de madera incorruptible de mi habitación,  para luego pasar a otra habitación, a un nochero que a pesar del gorgojo se niega a desaparecer,  allí esta, paciente, con su cruz de  madera frágil, tan frágil que parece que se deshace con solo tocarla.  Hace unas semanas mi hijo menor lo tomó y como buen niño quiso  jugar con él, probablemente estrellándolo con algún carro;  como era de suponerse  yo le dije que eso no era un juguete y que lo dejara en su sitio.  Por la expresión de preocupación resuelta del rostro del mesías judío, creo que me agradeció esto.

El fósil pequeño lo obtuve de Marlio en épocas de la escuela posiblemente producto de algún trueque.  Marlio tenía la ventaja de tener en su casa montones de cosas raras que ni por las nubes encontraría en la mía, y entre esas figuraban los fósiles.  Recuerdo que eran tres, uno se perdió, debe estar en la casa, enterrado en algún sitio esperando otros tantos millones de años para que algún niño curioso lo descubra y practique técnicas incipientes de comercio con él.   Como dato curioso el tercer fósil que tuve  era el fósil más espectacular de todos los tiempos, tan espectacular que no he visto uno semejante en toda mi vida; lo encontramos con mis amigos de escuela cuando andábamos por las calles revueltas y en proceso de pavimentación del pueblo, escarbando en los arrumes de piedras que había por todos lados y que servían  como material que le agregaban al cemento.  Cómo terminó siendo mío no lo recuerdo, posiblemente mis amiguetes pasaron por alto la importancia de aquella piedra que cabía en la palma de mi mano, de color negro y de consistencia mucho más dura que las piedra corrientes, en la cual,  sobre uno de sus lados tenía la figura de un puerco espín; con su cabeza, su dorso lleno de púas, su cola larga y dos patas...  asombroso, como si hubiese sido tallado no por indígenas o cavernícolas sino por extraterrestres.   Sobrevivió a mi infancia, sobrevivió a mi adolescencia y aun en épocas de universidad recuerdo haberlo visto como soporte de algún tallo torcido de un geranio, luego desapareció.  Cada vez que levanto alguna piedra, cambio  la tierra de alguna matera o revuelco algún basural de mi casa, guardo la esperanza de encontrar aquella fabulosa piedrita.

El fósil de mayor tamaño no era mío, era de mis tíos, los cuales no sabían qué era un fósil.  Ellos decían que era “una piedra de la virgen”  según me contaron,  en uno de sus viajes fuera del pueblo, (que hacían con frecuencia cuando estaban jóvenes)  habían visitado un lugar donde según decía la gente, se le aparecía la virgen María a una niña -en este preciso momento se me escapa el nombre del lugar, pero creo que quedaba en el cauca.-   Y la parte de la montaña (porque era una zona rocosa) donde la madre de Dios posaba su etérea humanidad y de vez en cuando caminaba, estaba formada por ese tipo de roca (que ellos tenían guardada en una barra de madera cerca al buda negro.)  No la habían recogido, la habían comprado, pues los fieles devotos que acompañaban y protegían  a la niña vidente, a todos los peregrinos  les permitían llevar un trozo de reliquia del lugar a un muy justo precio.  

Cuando la tuve en mis manos, mis tíos ya dudaban del poder milagroso de la piedra y empezaban a creer que habían sido estafados;   cuando ya estuve más grandecito, les expliqué que eso no era una piedra corriente, aunque tampoco milagrosa,  era la vértebra de un animal prehistórico,  ellos asintieron sin entender muy bien a que me refería con eso de los dinosaurios, me imagino que pensaron que era una de las muchas cosas locas que yo decía.  Igual,  después de décadas estaban completamente seguros que habían sido estafados.

La figurita de la virgen y el niño venía en un velón que nunca se encendió pues era el  regalo de una odontóloga muy allegada a la casa,  como era tan delicado, terminó en una mesita de centro, que terminó arrumada en mi habitación y que servía como receptáculo de hojas y hojas con dios sabría qué cosas  escritas o dibujadas por mí  en los buenos años.  El velón sigue ahí, en la mesita, pero ya sin papeles encima.

Día quince. Breve elogio a la muerte II

sin título.  acuarela

Todos los días pienso en la muerte;  en ocasiones lo hago por necesidad, en otras por temor, otros días por incertidumbre y en los peores días lo hago por gusto.

Con el paso de los años aprendí a cambiar de perspectiva.  Antes disfrutaba recreando las escenas que surgían del hecho de morir, ¿Cómo reaccionarían todas las personas  cercanas? ¿Qué tanto dolor causaría mi partida? ¿Cómo sería mi final?  Pero fui cambiando, curiosamente aun guardaba esa concepción cristiana de la muerte no muerte, del paso a una nueva vida, del miedo brutal y paradójico a la misma muerte y la exaltación y el regocijo en todo aquello que le derivaba,   como todo  lo que parte de aquella lógica...un narcisismo puro.

Luego deseché todo ello  y entendí la muerte como la aniquilación de mi yo,  un desmembramiento de mi  conciencia, la comunión con un todo omnipresente (tal vez influenciado por ideologías orientales), si antes todo partía de una adolescente necesidad de reconocimiento y vanidad, ahora todo derivaba en temor.  La sensación de vacío que experimentaba cada vez que recreaba la descomposición de mi cuerpo y la disolución de todas esas hipotéticas envolturas astrales para transmutarme en algo desconocido me daba vértigo.   No quería dejar de ser quien era, si existía una nada previa a mí existir por errónea analogía matemática, no debería existir un final real.  Como siempre el miedo a no ser,  en esencia el miedo a la muerte.

Tuvieron que pasar años para desprenderme de los últimos susurros del pasado que a la fuerza pretendían hacerme creer que un ser supremo lo regía todo,  para finalmente verme tal cual animal soy,  nunca desde entonces me había sentido tan bestial,  tan ajeno a la ilusoria ética y moral humana,  ya no me entendía como persona,  (una de las muchas mentiras que todos los días se rezan para sobrellevar la carga de la existencia.)  Entenderme en el mismo nivel del perro callejero, de la vaca a punto de ser sacrificada,  del caballo pastando paciente en un potrero o del ratón atento a no ser comido por un gato, me permitió quitarme esa venda putrefacta de los ojos llamada humanidad y reflejarme en mi mismo tal cual insulso e insignificante soy…me sentí libre.   Pero seré honesto,  el temor a no ser siempre persiste y en ese punto más que el dejar de ser, el temor llega del hecho de dejar un vacío en el pedazo de mundo que habito. El temor del abandono a los seres queridos.

ser alado nocturno.  acuarela

Di un paso más.  Luego de comprenderme animal y después de llenarme hasta la saciedad de imágenes propias del averno,  de perderle el asco a la sangre derramada con violencia,  de no empatizar con el dolor sin que esto quisiera decir que lo anhelara,  luego de entender que el orden solo es una ilusión previa al caos, que la justicia solo aplica en los cuentos de fantasía y que la vida que todos llevamos es una macabra broma orquestada por ideas superiores a nosotros en todos los modos y las formas,   luego de ver esto  ya no necesite el erótico preámbulo de la agonía,  prescindí de verme levitando cual mosca de cementerio sobre las personas que amo,  me desprendí de las ruedas karmicas que disolvían el alma en infinitos recipientes como una preparación homeopática que haciendo justicia a su dinámica no era nada.   Vi la muerte, mi muerte, como lo que era,  el punto final: el fin del dolor, el fin del deseo, el fin del amor,  el fin de la esperanza, el fin de los sueños; no como un espacio de descanso (pues no habría quien gozara del mismo) sino  solamente como  un no existir, volver al estado previo  de mi concepción y de la concepción de mis padres y así sucesivamente,   sin razones,   sin causalidades metafísicas.

En mis mejores días, pienso en la muerte,  en esa muerte tranquila y ajena a todo,  en una muerte pura, una que da fin a luchas de demonios internos y mensajes al oído de ángeles etéreos.  Tal vez en esos días y gracias a reacciones bioquímicas esquizotípicas en mi cerebro, logro comprender la intención del suicida, ver lo que ve, degustar en la saliva el preámbulo del fin, disfrutar los últimos sonidos que golpean el tímpano y sentir el cosquilleo en la piel de la parca a  punto de cortar el hilo vital. 

En mis mejores días,  cuando el mundo muestra su lado más insoportable, cierro los ojos  y me sueño no siendo nada.

cadaver de ser onírico en proceso de resurrección.  óleo sobre lienzo 

Día catorce. La bruja del techo

"Brujas yendo al sabbath" detalle.  Luis Ricardo Falero

La bruja solo asomó su nariz en una  ocasión  por aquel espacio que se formaba en el extremo superior de la unión de las dos paredes y el techo, sé que ese hueco era algo nuevo, no recordaba haberlo visto allí, es más,  dudaba que mis tíos hubiesen permitido un defecto así  en la casa.  Solo recuerdo su nariz larga y deforme, unos mechones sucios  y negros cubrían su rostro y se entrevía una sonrisa maliciosa tras ellos, me observó curiosa y soltó una risilla perversa que con el paso de los segundos se transformó en carcajada… y desapareció. Pero siempre dejó allí su fuerza y poder, tal vez proclamó alguna maldición, no lo sé, tal vez conjuró al mago que siempre debió existir;  en su otro mundo dejó su eco  risueño golpeando las blancas e inmensas paredes una y otra vez. 

Recuerdo que la vi a la luz del sol, tal  vez del atardecer o del amanecer, la vi al amparo de la soledad, la vi sin miedo, la vi sin terror, solamente la vi mientras yo seguía acostado en mi cama cubierto por cobijas viejas  impregnadas a aroma de niño.  Ahora ya no existe aquel agujero, nunca existió,  solo existe una claraboya que deja entrar la luz del día y la penumbra de la noche, por la que entra el viento acompañado de mariposas y escarabajos  tornasoles. Ahora solo está eso;  sin bruja, sin mariposa,  sin escarabajo,   pero aun con el viento.

Día trece: Imágenes del pasado

Hermanas Andrade

Chequeando muchas de las cientos (o miles) de fotografías que uno guarda en el pc,  de esas que uno deja en  riesgo de ver desaparecer en el momento menos esperado por algún daño en el disco duro, una híper llamarada solar o las buenas intenciones de algún ladrón;  Encuentro a los viejos, a los muertos que alumbran mi camino.   Cada vez que quiero escribir sobre ellos siento que me quedo corto de palabras y lo dejo todo a media marcha. 

Allí están, mirando a la cámara con esa espontaneidad inexistente hoy en cualquier fotografía, sin filtros, sin posturas forzadas,  sin mentiras transmutadas a imágenes.

Mis abuelos, mis tíos abuelos, mis bisabuelos, mi mama siendo aún una bebe y yo de un año de edad  rescatado de un visor de fotos negativas que rodaba por todos lados.

bisabuelos y abuela (joven aun) la niña con el ramo es un anónimo personaje

bisabuelos

tíos abuelos

mi mamá

yo 

Y como contraste, un video casero de un momento cualquiera con mi hijo menor, de esa generación que tiene documentada toda su existencia, aun desde antes de su nacimiento.

Post data: nuevamente me he saltado un día,  pero tenía buenos motivos para hacerlo.

Día doce. A mitad del camino

al medio día encontré esto tirado en un anden,  simplemente preciosa...no la recogí.

Acaba de pasar la media noche y escucho cantar a los Beatles Don't Let Me Down.

Ahora que hago cuentas, por aquellas fechas no estaba tan niño como lo  pensaba, aunque me recuerde sumergido en la absoluta inocencia infantil. 

De aquel suceso solo guardo un recuerdo: en la tv a blanco y negro que había en la casa, un periodista con el sensacionalismo típico de los 80s preguntaba a un grupo de personas con cara de turistas u oficinistas qué les había parecido aquel fenómeno;  dos o tres dieron respuestas emotivas y exuberantes, otros simplemente se limitaron a encoger los hombres y responder con una mueca de desdén, como si nada relevante hubiese pasado.  En casa algo se comentó al respecto,  pero aquellos temas  no guardaban la importancia necesaria para trascender, de modo que esa noche,  como la gran mayoría de noches de mi niñez, antes que el reloj de la torre diera las nueve campanadas  nos fuimos a dormir. Al otro  día  todo pasó a segundo plano y la vida continuó como si nada.  O ese pensarían muchos.  Después de ver en la t.v  aquellas personas asombradas  (la mayoría) por lo que habían visto,  y  por desgracia, en la ignorancia propia sobre esos temas en las cuales estaba sumergido,  pensaba que aquella noche  era la única en la cual  se tenía la oportunidad de ser testigo del portento,  y creía que muy a mi pesar  mi oportunidad había pasado,  y en el transcurso de esa semana, haciendo uso de mis limitados conocimientos matemáticos,  me jure a mí mismo (tal vez el primer juramente que recuerdo haber hecho)  que no moriría sin antes ver lo que no había visto.

El cometa Halley  fue visible por última vez en los primeros meses de 1986, sin la majestuosidad de pasos previos por culpa de una inconveniente alineación  terrícola,  algo propio de los insulsos ochentas.   Yo no lo vi porque en casa nadie se interesó,  ni en la escuela nadie dijo nada, ni mis amigos dijeron nada al respecto, ni el cura en los sermones comentó algo, ni los vecinos hablaron de ello,  y aunque podría asegurar que mucha veces alcé la mirada al firmamento en aquellos meses, cuando lo hice dirigí mi  mirada al lugar equivocado.  Molesto por ello en mi inocencia infantil prometí que pasase lo que pasase lo vería algún día, según mis cálculos,  ya bastante viejo, pero relacionando aquella hipotética edad y la edad de las personas más ancianas que conocía,  concluí que aunque era una remota posibilidad, no era imposible.

Hoy  que he completado la mitad del camino que exigió mi juramento,   me veo igual de distante a aquel hombre que en caso de sobrevivir levantará su mirada a un firmamento futurista en el año 2061, parece que a pesar de los años,  el niño de esa noche  cualquiera  frente al tv sigue intacto;  ingenuo, iluso, soñador y siempre presto a la incertidumbre.   De todo corazón espero saludar al viajero desconocido de aquellos años y poder disfrutar de su recuerdo unos amaneceres más.  Mientras, solo me limitaré a tratar al máximo de evitar amaneceres y disfrutar cada sagrado segundo que pueda robar a todos los ocasos…

Día once: ¿Retrasa el semen el envejecimiento?...¿y quita las arrugas?

Varios artículos de dudosa veracidad aseguran que si una mujer (o un hombre) quiere gozar de una belleza permanente y retrasar los efectos del envejeciendo, puede hacer uso de una sustancia de relativamente fácil acceso… el semen.

No especifican dosificación, presentación o  modo de uso, solo dejan clara sus increíbles  cualidades que cito a continuación:  antioxidantes, antibióticas,  antidepresivas,  anticancerígenas, nutricionales (algunas (algunos) aseguran que puede ser un buen condimento y que dependiendo de la dieta del proveedor este puede varias de sabor) tiene propiedades antieméticas (¿?), puede ser utilizado como método de prevención y tratamiento para la gastritis (por su contenido de prostaglandinas) sirve como fortificador y embellecedor de cabello (con razón las actrices porno tienen largas, fuertes y exuberantes cabelleras)  es un potente hidratante de la piel, principalmente del cutis y por lo mismo un efectivo tratamiento para reducir y prevenir el acné y las arrugas,  y por si fuera poco, actúa como regulador del ciclo menstrual…ah y se me quedaba por fuera, protege la dentadura.  En pocas palabras el elixir de la eterna juventud, la piedra filosofal de la salud al alcance de la mano (literal).

No sé si todos esos atributos sean ciertos, solo me limitaré a dejar algunas de sus principales características:

-          - El semen está formado por   los espermatozoides  (unos 300 millones por eyaculada) producidos por los testículos que corresponden al 10% aproximado de la “porción” total de semen y las secreciones de los túbulos seminíferos, vesículas seminales, próstata y glándulas bulbouretrales denominada sencillamente como líquido seminal.

-          - Contiene andrógenos (mínima cantidad)  producidos por las células Leydig ubicadas en el intersticio que separa los  túbulos seminíferos y también es rico en prostaglandinas

-         -  es ligeramente alcalino (pH 7,2-7,7)

-          - tiene una gran cantidad de fructuosa (un tipo especial de azúcar que le brinda energía a los espermatozoides) y proteínas coagulantes no sanguíneas,  todo esto aportado por la vesícula seminal.

-         -  Es rico en ácido cítrico, enzimas proteolíticas, pepsinogeno, lisozima, amilasa y hialuronidasa,  fosfatasa acida y un bactericida llamado seminoplasmina,  todo esto dado por la próstata.

-          - las glándulas bulbouretrales  secretan un líquido alcalino que neutraliza la acides de los conductos urinarios.

-          - Si miramos su etiqueta nutricional encontraremos que dentro de sus ingredientes se encuentran aminoácidos, colesterol, fosfolípidos y carnitina, fósforo, potasio, calcio, sodio, zinc y selenio.

Después de esto, que cada quien saque sus propias conclusiones.

joven colombiano de bajos recursos, ganador de un premio de física cuántica y su equipo de trabajo previo a un experimento de  mecánica de fluidos superconductores

Día diez: La sociedad de los poetas locos.

No me gusta la poesía porque la mayor parte del tiempo no logro entenderla,  es un arte que es simple y complejo a la vez;  sin lugar a dudas es la mejor forma de la que dispone el alma (en caso tal que esta exista)  para lograr expresar trozos de su esencia.   La poesía son breves instantes de lucidez inspirativa que llegan sin pedir permiso, que salen a trompicones entre razonamientos cotidianos y que quedan colgados en las ramas de la monotonía.  Es simple porque llega a retazos: una frase célebre por aquí, una idea maravillosa por allá, la conjunción de juegos de estrofas y palabras que con suerte puede emparejar en peculiares rimas,  pero ante todo es la libertad de la no continuidad,  un poema puede ser solo un binomio de grafías y listo.  A diferencia de la narrativa no me  exige un hilo argumentativo,   no me exige un nudo y un desenlace,  puede ser pobremente descriptiva, puede ser el vacío de conceptos en los casos más extremos.  Es en el mejor de los casos un aguacero de imágenes y sentimientos que golpetean de  manera desordenada la retina; los puedo tomar de aquí y poner allá,   conjugarlos,  subirlos y bajarlos y no por eso dejaran  perder su sentido;  el poema es la expresión de un sentido espiritual,  la conciencia misma de las palabras.  Por ello al leer un poema me adentro en la mente de quien lo escribe, trasciendo sus razones y entro en comunión con el concepto allí plasmado,  puedo entenderlo a mi modo, odiarlo a mi modo  y replicarlo a mi modo indistintamente de la idea del creador,  por ello muchas veces se asemeja a una colosal farsa,   me dice lo que yo quiero ver,  solo en el momento de la epifanía  puedo entrar en concordancia con el poeta y encontrarle sentido real y verdadero a lo que allí está plasmado.

Todos somos poetas en determinados momentos,  principalmente en las grandes épocas de crisis. Todo joven se ha visto obligado a plasmar su desconcierto en un par de versos,   todo poeta antes de poeta fue adolescente,  y este,  una vez ha logrado estabilizar su caudal de incertidumbres, asesina lentamente al orante interno, deja que las letras se diluyan en el pasado como recuerdos sosos y ridículos  de una crisis existencial pueril.

Solo la verdadera poesía sobrevive a ese maremoto hormonal,   pasa por sobre la cabeza de las decenas de musas anónimas que deshojaron versos insulsos.  El desamor y la poesía son perfectos amantes.

Todo adolescente sacrificó en múltiples altares elevados a múltiples dioses párrafos enteros creados para su amor de turno.  Legiones de mujeres se han bañado en el humo que emana de las teas sagradas donde anónimos poetas casi imberbes degollaron  frases de amor eterno, verdadero e incondicional.  Legiones de mujeres se han convertido en musas insospechadas de tímidos augures literarios, y ellas han continuado su vida como si nada, inmunes a la magia que brota de las llamas de la pasión mal habida.

Afortunada aquella que ha sido consciente de ello... y maldita sea su alma si solo ha logrado  dibujar una sonrisa de desprecio.  El hado de la musa solo posa sus alas en limitadas ocasiones y castiga con una mundanal y corriente vida a aquellos que disfrutan despreciarlo.

Mientras el poeta solo,  espera,  se consume lentamente como la mecha de una  vela quemando  su última gota de parafina.

Por ello, cuando se trasciende el embrujo de la belleza  y se ve más allá de las formas de la carne, la poesía se entroniza,  se transmuta a oración y adquiere el poder de un conjuro,   reconoce el rostro de los arquetipos en cada verso y desafía a los dioses en cada punto y aparte.

Las letras nacen de las crisis,  (le entendí a un amigo hace unos días)  y cada uno guarda sus propias crisis, cada quien día a día, minuto a minuto entabla diálogos con sus demonios privados, los escupe, los desafía, lucha con ellos y en la mayoría de las veces se siente derrotado.

Por mucho tiempo consideré mi poesía como algo privado, prohibido para ojos ajenos, algo que bien podría tener un fin kafkiano.  Luego, paso a paso vi como emergían a mi lado escritores anónimos pero valientes,  dejando en el aire y en las hojas sueltas que lleva el aire,  versos de distinta métrica y amorfo sabor.  Cada uno dialogando abiertamente con su demonio personal,  forjando secuencias armónicas de palabras desde la felicidad, el amor, el odio, la muerte, el sueño o lo que sea que la mente llegase a evocar.

Poco me gusta la poesía ajena, por mi inherente incapacidad de  entablar empatía con el prójimo, y mucho menos para lograr rasgar los estertores espirituales que edifican sus estrofas, sin embargo acá están algunos que llegan a mi memoria.

Adonis Ramírez en su libro vocifera: 

“Mi poesía no está hecha de prosa o de rima

Está llena de dolor y pasión.

De tripas revueltas

Y lagrimas escondidas

Mi poesía es mi refugio

Mi sueño destilado.”

Jonathan Díaz en su blog susurra:

“Ven conmigo que voy al horizonte,

Que te llevo a donde el el sol se esconde,

Sígueme hasta que la luna tenga sueño,

Sigue mi voz, mi respiración, que soy tu dueño.”

un poeta loco

Juan Felipe castro recita en su canal su último poema:

“Hoy quiero estar feliz

Y ¿Por qué no estarlo?

Si los días son fiesta

Si  no hay directriz

Para que al entusiasmo

Haya que resguardarlo”

Edwin peña en su página “el fragmento” deja entrever partes de su futuro libro:

“Con tal de no perder de vista tus pómulos,

Voy a depositar el orgullo en el baúl, en la basura, en el betún de Judea…

¡Que ambiciones de estar contigo! Si no tardas mucho, voy a decirte que regreses;

Para hablar de lo que sea, de alquitranes, pabellones y café en tazas pequeñas de la abuela,

Con tal de todo, puede ser cualquier guerra, con terquedad, sin armaduras, violencia y marea.

Por mi bienestar.

Por tu íntegro juicio…

Voy a pedirte una vez más: recuerdos, música, abrazos, el tiempo completo de tu espera.”

El Fragmento

Daian Yustres en su blog “montes altos” evoca estirpes de antaño:

“Descalzo como debería ser,

Caminando entre gamones, y desnudo él;

Un moreno bravo y bajo llegó con amarga coca entres sus dientes.

¡Bendita tú la luna cachetona de esa noche!

Testigo de las gotas verdosas que salpicaron las orquídeas.

Pues de dichas gotas ya brotaron

Fuertes los grandes Paeces.”

montes altos y letras

Y por último, y desde las sombras de su mente, Sinuhe  en su tomo VI “elemental”  confiesa:

“Soy la lagartija

Silenciosa

(Me gusta ser silencioso)

Yo no cicatrizo

Me regenero enteramente

En las noches soy una bestia

En la zona blanca

Una bestia mexicana borracha.”

Yo, a esta hora de la madrugada no quiero decir nada,  prefiero guardar silencio…necesito guardar silencio.

Día nueve. Sonidos hospitalarios

Después de años de estar metido en hospitales y salas de urgencias, después de años de estar distante del mundo tras las paredes de las salas de cirugía,  hay sonidos que quedan grabados en el cerebro, como un tinitus indiferente que seguramente me acompañará hasta la muerte.

la gente dice que los hospitales y clínicas tienen  su olor particular,  me imagino que una extraña combinación entre el cloro y el yodo que ya me es completamente indiferente, tambien deben tener su sabor, un sabor desagradable, casi nauseabundo, porque para muchos la peor comida es la comida de un hospital (en mis epocas de interno fue esta comida la que me mantuvo en pie,  y a excepción de la lengua de vaca que en ocasiones daban al desayuno, debo decir que nunca desprecié uno de los platos).

y no podían faltar sus sonidos,  los monotonos  e irritantes pitidos de los aparatos hospitalarios, desde el grave murmullo del tocógrafo, hasta las escandalosas bombas de infusión, pasando por los fluctuantes bips de las maquinas de anestesia...todos ellos en perfecta armonía con las canciones noventeras de alejandro sanz o las insulsas rimas de ricardo arjona.

"el que tenga oidos que oiga"  Mateo 13: 9-14

Día ocho. como cuando me etiquetan en temas religiosos.

Cada cierto tiempo reaparece un video del predicador evangélico Ray Confort donde muy a su estilo  entrevista a un grupo de docentes y estudiantes universitarios formulando  una serie de preguntas que por fin último pretenden desvirtuar la teoría de la evolución y dejarla como un simple acto de fe, no igual sino en posición inferior a la fe religiosa (en este caso la cristiana).

Siempre que veo este video me arden los ojos al ver una serie de errores, la mayoría de ellos premeditados, tanto de forma como de fondo, que para una persona que no esté acostumbrada a la dinámica del debate entre el creyente y el escéptico,  dejará la impresión que aquello que expone quien realiza la entrevista es lo correcto y verdadero.

Y como fui etiquetado en Facebook por un amigo me tomaré la molestia de responder con este post.

aquí dejo un video del video original (que dura como media hora) no me gusta compartir este tipo de estupideces, pero es necesario para contextualizar. 

La primera falla en la que incurre el autor del video es en crear una relación entre ateísmo y evolucionismo,  si bien muchos de los ateos creen en la evolución como motor del desarrollo de la vida,   esto no  implica que la evolución sea igual a no creer en una deidad.

    

para mas información aquí otra entrada sobre el mismo tema.

¿y los ateos para qué?

La teoría de la evolución no tiene como función ni explica el origen de la vida,  solo explica los procesos y factores que son necesarios para que una especie se adapte a un entorno especifico en un lapso de tiempo determinado.  Ser ateo simplemente es no creer en un dios  bajo cualquier tipo de argumento, fuerte o débil.  Se puede ser profundamente religioso y a la vez considerar la teoría  como cierta, es más, la misma iglesia católica no va en contravía de esta,  la acepta como mecanismo del creador para lograr el desarrollo de sus criaturas, solo las corrientes evangélicas literalistas y grupos ultraconservadores (y literalistas teológicos si se les puede llamar) consideran que esta va en contravía de la divinidad,   y esto se da esencialmente porque desconocen sobre  qué es la evolución.  La mayoría de las veces relacionan esta con una idea errónea que reza “el hombre viene del mono” y cuando parten de este concepto falso y gracias a la mentalidad antropocéntrica propia de nuestra civilización  se crea una imagen distorsionada de lo que es esta  teoría y sobre su relevancia.  De igual forma gran parte de las personas confunden dos conceptos claramente diferentes: una cosa es teoría aplicada al entorno coloquial y otra es la teoría científica.   De manera cotidiana cuando tenemos una suposición sobre algo afirmamos que tenemos una “teoría sobre ello”  pero cuando se usa el termino teoría en el contexto científico no nos referimos a una suposición, sino al resultado de todo un proceso investigativo, que partió  de una suposición o hipótesis previa a un proceso estructurado de observación de un fenómeno determinado, y que luego de ser probada y falseada contó con un cuerpo teórico y de evidencias suficiente que le permitiera nombrarse teoría, y si dada las características de la misma permitiese extrapolarla al lenguaje matemático se convertiría en ley.  Por tanto no se cree en la teoría de la evolución por simple fe, hay un cuerpo de conocimientos debidamente avalados que justifica cada afirmación que se hace de ella,  eso es muy, pero muy diferente y distante de una simple e infantil creencia religiosa.

Partiendo de esta falla de conceptos en la cual está sumergida el autor del video, que se niega a aceptar cualquier cosa que se aleje de su literalismo bíblico y que en videos ajenos a su edición muestran hasta qué punto de absurdos puede llegar con tal de defender su visión evangélica,  se desgrana una serie de errores tontos que surgen con cada pregunta que  formula.  Pretender creer que se puede obtener cambios de género (me imagino que habla en términos zoológicos) o de especie  entre dos grupos de población de manera abrupta  es absurdo,  desligar la evolución de la adaptación es absurdo, pretender resumir procesos evolutivos en solo unos años es absurdo, mezclar macro y micro evolución sin diferenciar sus efectos y causas es absurdo, creer que la teoría de la evolución solo es Darwin es absurdo.  En resumen, cada una de las preguntas que formula es una clara muestra de su ignorancia intencionada sobre la teoría de la evolución y sobre su concepción mágica, típica de las mentalidades religiosas que consideran más lógico un fenómeno cuasi mágico como la generación espontánea (que no entra en conflicto con sus creencias bíblicas) a procesos complejos de adaptación soportados por gran evidencia.

Después todo lo que resulta de la entrevista es predecible:  ante preguntas mal formuladas y cargadas con enunciados engañosos, ante la ingenuidad de los entrevistados que caen en su truco  y ante el sesgo de la edición (no sabemos si respondieron sus preguntas o si solo mostró lo que le convenía) edificó unos inmensos hombres de paja con los cuales pudo rematar su trabajo con una mala analogía entre ciencia y creencia religiosa y una burda justificación bíblica de aquello que él se niega a aceptar.

No, la teoría de la evolución no es una simple creencia, no está en tela de juicio su veracidad (a excepción de los fanáticos religiosos y algunos antropocentristas enfermizos) no es estática, es dinámica como todo proceso biológico y no esta en relación de ningún tipo con las creencias bíblicas…  supera con creces cada versículo de esta última.