El samán de Iquira

 

Luego  del lamentable suceso del desplome de la ceiba centenaria  en el municipio de Gigante,  muchos han puesto sus ojos sobre otro de los árboles representativos y tal vez el más hermoso del Huila;  el samán del parque de Iquira.  Aunque no ha tenido la relevancia mediática que si tuvo el finadito maderable de Gigante, este árbol se ha convertido en el símbolo de identidad de todas las personas nacidas en esta población.  Pensaría que junto al templo parroquial, forman los dos iconos que han servido de integradores de la conciencia comunal y del sentido de hermandad en esta pequeña región,  es más, siendo un poco atrevido, podría decir que dicho árbol supera al monumento católico en su importancia, ya que sobre él reposa la memoria colectiva que se ha forjado por décadas y generaciones, que han desarrollado sus historias, romances, intrigas  y relatos bajo el manto de su ramaje.   

Como todo ser vivo en constante dinamismo,  ha brindado un inconsciente reloj biológico capaz de marcar el compás de   los ritmos culturales y rituales locales, impregnando en cierta medida un espíritu social primitivo en todos los iquireños. Estos  a lo largo de los días han presenciado  sus distintas fases vitales,  como aquellas que se expresan en  los escenarios cuasi fantasmales en los que sus ramas emergen de la niebla en las mañanas de invierno, o en el verdor de sus hojas en plena “primavera” que de manera sutil resaltan sus tonalidades según la hora del día;  el decaimiento en los “otoños” tropicales, cuando preocupados muchos ven como pierde gran parte de su follaje,  hasta las infestaciones de cigarras ensordecedoras en las tardes de verano y las coloridas orquídeas  que florecen a mitad de año.

¿Sabe usted si le están haciendo brujería?

 

Ocasionalmente llegan a mi consultorio personas preocupadas por diversas circunstancias que los llevan a pensar que posiblemente pueden estar sufriendo de algún mal postizo o siendo víctimas de algún tipo de brujería.  Salvo contadas excepciones brindo asesoría y manejo a este tipo de consultas, ya que últimamente mis investigaciones y estudios se han enfocado en fenómenos dependientes de procesos propios de las fuerzas primigenias organizacionales,  las influencias sobre las distintas formas existenciales de los entes primordiales planetarios y los tardíos dioses estelares y todo aquello que derive de la magia cósmica, magia del caos con enfoque lovecraftiano,  magia onírica y magia natural protoancestral; Siendo finalmente mi grupo de especialistas paranormales los encargados de resolver este tipo de situaciones de relativa frecuencia.  Por ello y ante la duda interpuesta en redes sociales por  unas viejas alumnas, retomo un escrito que me llegó hace unos años y descendiendo un poco de los altares del conocimiento oculto, dejo esto para su buen uso esperando de claridad y sosiego a sus atormentadas vidas.

 

SÍNTOMAS DE BRUJERÍA.

 -Despiertas en la madrugada entre 3:00 y 3:30am (no aplica para noctámbulos)

-constantes dolores de cabeza (no aplica para migrañosos o pacientes con glioblastomas)

-desesperación o nervios así como ataques de pánico (no aplica para esquizofrénicos)

- depresión constante, deseos de ya no vivir (no aplica para millenials tardíos o centenials)

-no quiere salir de casa o al contrario quiere salir corriendo de casa

-dolor en espalda y cuello (no aplica para trabajadores en minas o construcción)

-pesadillas constantes

- Reacciones agresivas hacia tus seres queridos

- incluso relaciones sexuales poco satisfactorias

Un estudio de un grupo de científicos muy importantes, de una universidad americana muy importante logró establecer una clara relación entre este tipo de brujería y la adquisición de diversos servicios bancarios y/o crediticios.  Está a la espera nuevos estudios que establezcan una posible alianza entre la banca nacional e internacional con el diablo o alguna sucursal del infierno.

SÍNTOMAS DE UN AMARRE

- Si tienes pareja empiezas a sentir un desinterés por ella y tus pensamientos empiezan a ser hacia a otra persona que para ti no es nada significante o de poco interés.

- Empiezas soñar con esa persona sin saber el porque

- Empieza la obsesión y preocupación por ella o él siendo que esta persona nunca te importo.

- Te sientes confundido en tu relación

- Falta de apetito

- Falta de sueño

- Cansancio más de lo normal aunque duermas bien sigues teniendo sueño y malestares en tu cuerpo.

- Estrés, depresión, ansiedad y en ocasiones ataques de ira

- La victima siempre se siente nerviosa y con gran culpa si tiene relaciones con otra persona y en caso de tener una pareja estable empiezan a dejar de tener relaciones.

- Empieza a perder el interés de todo hasta por sus hijos.

En el ámbito académico a este tipo de brujería se le denomina “problemas de pareja”

SÍNTOMAS DE BRUJERÍA EN UNA CASA

 - Por más que limpies sientes que está sucio

- Dificultades para comprar o reparar la casa

-Continuamente se rompen cosas

-Se oye como si aventaran canicas o cadenas en el techo aún si es techo de lámina

-Hay humedad

-Hay plaga de moscas mosquitos o cucarachas o ratones

- Se rompen vasos continuamente

- Se funden focos o fusibles constantemente

-cuando pones velas o incienso huele mal

-las plantas se secan rápido

Pueden existir varias explicaciones para este tipo de brujería, en el caso de las manifestaciones estructurales se ha estudiado que hay una clara relación entre estos síntomas y la consecución de casas o apartamentos de interés social. Algunos síntomas también están claramente influenciados por la capacidad monetaria y la injerencia de las leyes de Murphy. El uso de implementos de aseo de dudosa calidad y lo menesteroso del inquilino en actividades hogareñas también son factores que influyen. Y por último y aunque parecidos, las incursiones de duendes y poltergeits pueden generar este tipo de fenómenos. 

SÍNTOMAS DE BRUJERÍA SALACION

 

- no hay buena suerte

-no se puede ahorrar

- el dinero no rinde

-el dinero no se puede ahorrar y cuando se ahorra por alguna razón no se ocupa para lo que estaba destinado

-siempre estamos en deudas

- se pierde dinero u oportunidades de hacer dinero

-nadie te presta dinero

En esencia toda persona de clase media o baja que viva en un país latinoamericano padece de esta salación.  En otros contextos a este tipo de brujería se le llama clase media asalariada.

SÍNTOMAS DE BRUJERÍA CIERRE DE CAMINOS

 

-No hay suerte para nada

- tardamos mucho en encontrar pareja o trabajo

-constantemente las relaciones de pareja y/o trabajo se acaban sin entender que paso

-constantes sentimientos de falta de autoestima

-discusiones constantes con la gente que te rodea

-coraje o depresión a los demás

Anteriormente a las personas que sufrían esto se les denominaban con el adecuado anglicismo “loser”.  Al parecer esta tendencia a considerar brujería estos fenómenos  o etapas de la vida común de cualquier humano están ampliamente relacionadas con las construcciones sociales y mentales tratadas a profundidad por filósofos tipo Byung-Chul Han, para más claridad al respecto consultar la obra de dicho autor.

 

SÍNTOMAS DE BRUJERÍA AMARRE

 -pensamiento constante de la persona

-te llega su aroma constantemente

- escuchas o sientes que te llaman

-sueñas con la persona

-desesperación por estar con la persona

-ganas de estar con la persona así sientas incomodidad

-culpabilidad constante y/o deseos de pedir perdón

-despertar en la madrugada

-hacer hasta lo imposible por la persona cosa que antes no

- dejar de ver o frecuentar familia o amigos por estar con otra persona.

También puede estar cursando con algún tipo de paranoia, tener de base una enfermedad bipolar con desvío hacia sus fases maniacas o depresivas, una epilepsia de lóbulo temporal, una tusa insufrible o estar en la “friendzone” nivel “sótanos del infierno”.

 

SÍNTOMAS DE BRUJERÍA EN COMIDA

 

-Hinchazón en estómago

-estómago duro

-hambre constante

-baja de peso pero sigue con panza grande

-gases en exceso

-sensación de hambre aún después de comer mucho

-constante diarrea o estreñimiento

-piquetes en abdomen

Un diagnóstico diferencial  de una brujería en la comida puede ser un cáncer gástrico o de cualquier región del sistema gastrointestinal,  ante esta sintomatología preferiblemente consultar con su médico de confianza y tener una endoscopia de vías digestivas reciente,  si todo sale bien ya podrá ir donde su brujo blanco de preferencia para desembrujar las comidas, o en su defecto cambie de restaurante o haga un curso no virtual de cocina.

 RECUERDA QUE TODOS ESTOS SÍNTOMAS SON UN ENVÍO DE MALAS ENERGÍAS, SOBRE TODO SI ERES UNA PERSONA CON BAJA VIBRACIÓN Y ALGO NEGATIV@ , ES MÁS PROBABLE QUE ESTAS LLEGUEN A ATACARTE Y ASÍ COMIENZAS A RESENTIR LOS SÍNTOMAS, RECUERDA DÍA CON DÍA ELEVAR TU VIBRACIÓN CON EL UNIVERSO Y ATRAE PENSAMIENTOS POSITIVOS , RECUERDA QUE NO HAY MAL QUE PUEDA CONTIGO SI TE MANTIENES EN ARMONÍA .

Este último párrafo tiene una clara injerencia coheliana, aunada a interpretaciones cosmológicas new age y una pequeña pizca de lenguaje inclusivo no binario, por tal razón, y por cuestiones de salud mental y de protección ante posibles brujerías, hare de cuenta que nunca lo leí.

Mi colección de figuritas de yupis y chitos.

 

Revolcando en los archivos y carpetas perdidos del computador, encontré unos videos de hace años, de mi colección de figuritas ochenteras,  algunas se han perdido y otras han llegado, pero a grosso modo estas son las que tengo guardadas en una caja para futuros proyectos cinematográficos.

La llorona

 

Al caer la noche, cuando las criaturas del bosque duermen y los campesinos descansan en sus camas luego de un arduo día de  labores;  sobre el murmullo que se levanta de las corrientes de los ríos puede escucharse el lamento largo y triste de una mujer,  un cantico lánguido y tenebroso, un grito que hiela la sangre y se disipa en las ramas de los árboles.

Es la llorona,  un espectro que durante siglos ha recorrido las orillas de los ríos y lagunas buscando desesperadamente un preciado tesoro.

Cuenta la leyenda, que hace muchos años una joven y bella mujer, buscando esconder el fruto de un romance prohibido, se perdió en la espesura del bosque en una noche de tormenta.  Corriendo desenfrenadamente entre arbustos con su pequeño hijo  que pocas horas antes había nacido, presa del miedo o de la locura, creyendo que con escapar resolvería todos sus problemas, recorrió la orilla de un caudaloso rio que con sus aguas embravecidas  y en un instante de descuido de la desesperada mujer, arrebató de sus brazos al bebe.  Ella al ver la creatura desaparecer en lo profundo de las aguas se lanzó en su búsqueda,  nunca más volviendo a salir a la superficie.  Poco tiempo después, los campesinos de la zona decían ver un espectro con forma de mujer flotando por las orillas de los ríos y lagunas,   llevando en sus brazos un atado y llorando desesperadamente mientras buscaba con ansias algo entre las rocas. 

Quienes la tuvieron frente a frente, dicen que solo era un esqueleto cubierto con ropas desgarradas,  en cuyo regazo llevaba un hermoso bebe, al cual solo le faltaba la punta de uno de sus deditos…  ese es el tesoro que tanto anhela este ser;  el ultimo huesito de su desaparecido hijo que le permitía enmendar su gran error en este mundo y viajar en paz al más allá.

La muelona

 

Cuenta la leyenda que hace muchos años, tantos que nuestros bisabuelos aun eran niños,  una hermosa mujer que había llegado de España buscando mejor   suerte en estas tierras,  montó su negocio en una concurrida población de la región.  Pero su actividad era algo particular;   se dedicaba a leer las líneas de las manos, a vaticinar el futuro con las cartas y a otra suerte de artes prohibidas que poco a poco fueron llenando sus bolsillos de dinero,  no contenta con esto,  su lujosa casa se convirtió en un sitio de parranda y desorden  donde muchos jóvenes perdían su inocencia y donde muchos señores olvidaban  los votos de fidelidad que habían hecho  el día de su matrimonio.

Una noche de invierno, cuando  ya los años de hermosa juventud se le estaban terminando, el señor don diablo llegó a su negocio y al parecer hizo  un trato con la mujer,  pero las cosas no se dieron como ella suponía, posiblemente trató de engañar al señor del mal como lo hacía con sus frecuentes clientes, y este, siendo el maestro del engaño no comió cuento y la castigó por su insolencia.  Una rara enfermedad apareció en su piel, y a los pocos días la llevó a la muerte.

A su funeral nadie pudo asistir, pues de su cuerpo se desprendió un olor insoportable y contaban algunos chismosos que se asomaban por las ventanas que de su boca salían infinidad de murciélagos. 

El cuerpo desapareció, la casa se derrumbó y ella se transformó en un espectro;  una mujer de hermoso cuerpo  que tras un velo ocultaba un horrible rostro,   cuya mayor característica era una boca llena de innumerables colmillos con los cuales podía devorar a hombres pendencieros e infieles y mujeres  desordenadas y vulgares que tuviesen la mala suerte de encontrarla  en los solitarios caminos entre poblados de la región en las horas   previas a la media noche.

 

El mandingas (en su acepción como diablo, no como etnia y mucho menos como actor porno)

 

El mandingas

Dicen que el príncipe del mal, aburrido de estar todo el día sentado en su trono,  por allá en los confines del infierno,  decidió un viernes por la noche abandonar su puesto de trabajo y recorrer el mundo de los vivos para disfrutar de los placeres prohibidos, esos mismos que tantos clientes le llevan a sus dominios.

Frente a un espejo mágico como los que salen en los cuentos de hadas,  se limó sus cuernos hasta hacerlos casi imperceptibles,  se cortó sus largas uñas,  se afeitó la barba rala que cubría su prominente quijada y con mucho cuidado recogió su delicada cola de tal manera que le quedara oculta en un pantalón.

Se vistió con sus mejores galas, y aprovechando el tener todas las riquezas mundanas posibles,  emprendió su faena de parranda y jolgorio a lo largo y ancho de toda la región.  

Eso fue hace muchos años,   pero según parece, el hecho de salir de parranda le gustó tanto al señor de averno,  que desde entonces no desaprovecha ocasión para subir a la tierra y hacer de las suyas en las fiestas tan frecuentes durante todo el año en el país.

Por eso las abuelas lo  recuerdan recorriendo los caminos de herradura montado sobre una briosa mula,  fumando un largo tabaco, con sombrero alón gigante y ropa de paño,   visitando los pueblos en las fiestas reales,   gastando dinero a borbotones y engatusando a los más desprevenidos.   Por eso también nuestros padres lo recuerdan cuando dicen haber escuchado de él, apareciendo en la mitad de la noche en las discotecas de moda, elegantemente vestido, apuesto, seductor y solitario, enamorando alguna desprevenida jovencita, que luego de no escuchar la recomendación que él mismo diera,   viera sus pies no como los de cualquier mortal, sino como dos negras y pulcras pezuñas con las cuales bailaba como un trompito de madera.

Hoy en día casi no se sabe de él.  Dicen los entendidos en el tema que evita las multitudes por aquello de los celulares y las  redes sociales,  a pesar de ser el señor mandingas le queda muy mal eso de aparecer como una nota o imagen viral que lo convierta en un meme.   Al parecer  su última pasión son las apuestas,   por lo que se le ve en compañía de tahúres de dudosa reputación;  ellos apostando su alma por algunas monedas de oro, que con un malévola sonrisa el señor del mal les deja ver con la promesa de riquezas a cambio de su obediencia en el más allá.

El tunjo de oro

 ¿Te imaginas ir cabalgando por   el bosque en una noche de verano y escuchar el llanto de un niño al lado del camino? ¿Qué harías? Lo correcto sería averiguar qué es lo que pasa y brindar ayuda.  Puede que  hayas encontrado a un bebe abandonado,  y puede que tú seas el ángel guardián que le salve la vida.

Pero ¿qué pasaría si  al levantar con cuidado aquel bebe desnudo, este, con una sonrisa te dijera “mira, ya tengo dientes”, para luego brotar una llamarada de su boca?

Esto es lo que cuentan algunos abuelos que ocurría al encontrarse el tunjo de oro.

¿Y qué es el tunjo de oro?

Antes que llegaran los españoles,  los indígenas adoraban  muchos dioses,  al parecer uno de ellos era representado como una pequeña estatua de oro,  tal vez era un dios del bosque, o un dios de los juegos infantiles o un dios de la buena suerte,  pero una vez llegaron los conquistadores, en uno de los muchos saqueos que realizaron, mientras llevaban los tesoros robados en los lomos de sus caballos,  el pequeño ídolo cayo de una de las alforjas  quedando  perdido en la espesura del bosque,   en ese momento se convirtió en espectro y desde entonces   habita  los cruces de caminos o las orillas de los senderos,  en ocasiones se convierte   en un niño de carne y hueso, a la espera de un caminante que  cuide de él,  porque curiosamente es de los espantos que aunque asusta no causa daño, sino todo lo contrario, trae riquezas a quien lo tome.  Aunque claro, no todos se lo llevan,   muchas personas  presas del pánico salen corriendo despavoridas, y más aún cuando ven que el niño al perseguirlos se les monta en las ancas de su caballo o sobre sus hombros,   solo quienes conocen  el truco, toman el niño en sus brazos y antes que diga cualquier palabra y desencadene el hechizo, le hacen con saliva la señal de la cruz en la frente  y justo en ese momento se convierte en estatuilla de oro;  pero esta no se vende como cualquier guaca, se lleva a casa y allí se deja en una cajita cómoda y segura, donde a diario se le debe dar comida, (unos  granitos de cereal que crecen en las montañas de los andes),   en retribución  la figurita todos los días dará un pequeño bollito de oro.  Lo único que exige es que todos los días se le dé de comer, se le consienta y se le limpie su cajita, porque de no hacerlo, invocará lluvias y tormentas que inundaran el hogar donde se encuentra para liberarlo y llevarlo nuevamente a  los senderos a la espera de un nuevo afortunado.

 

 

Las brujas.

 

Brujas hay por montones y pobrecitas de ellas todo se dice: hay brujas en los cuentos infantiles, las hay  pintadas en los cuadros de los grandes artistas, están las  que vuelan sobre escobas aerodinámicas y las que se pierden en los relatos de las primeras civilizaciones.  Las hay gorditas y bonachonas que gustan  rescatar princesas de conjuros  peligrosos, y las hay flacas y encorvadas que hechizan  a bellas inocentes.  Las hay sabias y prudentes y las hay malévolas e inmortales.

En un   principio  eran las mujeres curanderas de la tribu o las ancianas sabias que conocían la planta que curaría al desamparado campesino,   pero los avatares de la historia las señalaron de peligrosas y las  llevaron a la clandestinidad, allí se mezclaron con relatos de espectros del bosque y sin saber cómo,  entraron a formar parte de las legiones del mal.

Según la región del  mundo son sus brujas,  y su título se aplica de manera indiscriminada a todo lo que no nos parezca bien, desde seres vampirescos europeos, pasando  por estafadoras vende ungüentos de la ciudad, hasta la  vecina fea que no nos cae bien.

La bruja que vive en nuestra tierra es una bruja particular,   por regla general es una anciana;  casi nunca son jóvenes, pues parece que para ser bruja se necesita cierta experiencia en  oscuros aspectos de la vida.  No se está muy seguro de cómo alguien termina convertida en bruja,  todas ellas son extremadamente discretas, tal vez por aquello de que hace muy poco las quemaban si las descubrían.  No utilizan escobas voladoras,  pero si pueden ir por los aires convertidas en piscos que sobrevuelan los caseríos por las noches y que caen con un golpe seco en los techos de las casas.  Les agrada  estar encaramadas en las ramas de los grandes árboles que crecen en los patios de las casas viejas; árboles como el de tamarindo, los naranjos o los de aguacate,  desde allí observan, buscan su víctima, generalmente niños u hombres apuestos,  aunque las mujeres no se salvan de sus intenciones.  Inducen el sueño por medio de conjuros que recitan al viento,   y mientras sumergen a los habitantes en pesadillas,  succionan su vitalidad como si fuesen vampiros,  para luego escapar en estruendoso aleteo,  ululando por los aires con carcajadas siniestras  hasta  llegar a su hogar, viejos caserones  repletos de gatos y perros,  adornados con estampitas de santos y con multitud de frasquitos con pócimas secretas en alacenas de madera carcomida.

En otro tiempo  era fácil descubrirlas o evitarlas   rociando sal  o granitos de mostaza en el piso,   otros dejaban un calzón al revés buscando  confundirlas,  o simplemente se esperaba su llegada al otro día pidiendo  una tacita de azúcar o sal.  Hoy ya no se complican la vida recogiendo granitos del piso o  ropa interior al revés,   simplemente van al supermercado y compran todo con descuento.

La madredeagua

 

Así como existen seres fantásticos que custodian las selvas y los bosques, también existen seres increíbles que cuidan los ríos y lagunas,  son las madredeagua.

Ellas reposan en lo profundo de las grandes lagunas,  sobre sus cuerpos caen las ofrendas que en los tiempos remotos los indígenas  lanzaban a las aguas en señal de respeto y gratitud.

Tienen forma de serpiente; son gigantescas, más grandes que cualquier otra serpiente que se haya visto.  Cuando mueven su cuerpo se forma un oleaje en la superficie que obliga a que las aves que descansan en las orillas levanten  vuelo llenas de temor.

Raras veces salen a la superficie,  no necesitan respirar,  tampoco necesitan comer, pues no son simples animales,   son espíritus primigenios con envoltura material,  simplemente reposan, duermen un sueño sagrado del cual  se desprenden conjuros que mantienen el equilibrio de las grandes masas líquidas.

Mientras la madredeagua permanezca en el fondo de un lago o laguna, está nunca se secará y ningún artificio humano logrará vencer su poder,  en ocasiones, penetran en lo profundo de la tierra y duermen su sueño mágico en los grandes yacimientos de fuentes subterráneas, a la espera del paso de los años y a que una nueva humanidad renazca en la superficie.

Cuando por misteriosas razones  abandonan sus dominios,  lo hacen bajando por las quebradas y  ríos en forma de estruendosa y mortífera creciente.  Cuentan los campesinos más viejos que solo dejan ver sus ojos de  esmeraldas y su nariz resoplando un viento huracanado.

Según los conocedores en  asuntos del pasado, la serpiente madredeagua es una emanación de la diosa Bachue, quien luego de poblar el mundo, regresó a la laguna de la cual había  emergido,  convirtiéndose en serpiente.

Como dato curioso algunos de los poblados más antiguos del Huila cuentan con leyendas que narran cómo  estos  fueron erigidos sobre lagunas subterráneas en las cuales reposa una madredeagua;   temen que el día en que ella abandone aquel lugar la  fuente se seque y el poblado  colapse siendo tragado por la tierra,  por eso en municipios como Iquira, la gente mira con desconfianza las petroleras,  les preocupa que el ruido de los taladros y las maquinas  despierte a  la serpiente sagrada y la obliguen a abandonar la región,   trayendo con ello el fin de la placentera tranquilidad de estos lugares.   

La madremonte

La madremonte es una deidad de los bosques y las selvas.  Rige estos lugares desde tiempos remotos,  mucho antes que el primer hombre viera la luz de las estrellas y construyera su primera casa.  Ella controla los vientos y las lluvias, deambula por sus dominios  en compañía de animales salvajes,  cuidando las crías de las bestias,  extendiendo las enredaderas de flores y espinas por todos lados, vigilando el caudal de los ríos y  cerciorándose que los arboles siempre cuenten con ramas frondosas de hojas bailarinas.

Quienes la han visto la describen como una mujer corpulenta, inmensa,  imponente,   con cabellos de salvajinas y vestido de musgos y enredaderas;  su cabeza está cubierta por un sombrero de hojas de palma de las cuales brotan retoños desconocidos,   y sobre los cuales las aves  se posan para descansar.

En ocasiones, cuando visita los nacimientos de agua en las altas montañas, se viste de lodo y hojas secas,  allí se baña para luego desencadenar crecientes que barren los escombros de los ríos y fertilizan sus orillas.

La madremonte no ve con buenos ojos a los humanos, los considera su peor enemigo, pues por su avaricia han invadido y saqueado sus dominios, asesinando a sus criaturas y arrasando sus bosques.  Cuando ve un leñador o un cazador, con furia se abalanza sobre ellos y con su mirada espectral hace que pierdan la conciencia, luego los toma con sus manos como garras y los abandona en lo más profundo de la selva, a la espera de que la misma naturaleza haga justicia.

Son muy pocos los que pueden encontrar el camino de regreso, muchos mueren en el intento o se convierten en fieras salvajes que finalmente custodiaran lo que antes pretendían destruir.

Cuentan quienes viven al lado de las selvas y los bosques que en ocasiones se pueden escuchar sus gritos o bramidos, y que cuando esto ocurre es señal de que una fuerte tormenta estará por llegar.

Dicen los campesinos que lo mejor para espantarla es ir fumando un enorme tabaco, tal vez le molesta el humo y el olor a hoja seca quemada, pero lo mejor es, ante todo, tratar de no molestarla.